| San Agustín De Hipona |
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| Santo Tomas De Aquino |
La denominación peyorativa ''Gotico'' fue inventada por el tratadista Italiano del Renacimiento Giorgio Vasari con sentido de desprecio a un arte que consideraba bárbaro, el arte de os godos, muy inferior a su consideración comparado con el arte grecorromano.
El cambio de mentalidad fue el papel mas importante en el avance de la arquitectura, así como su transformación. En aquel entonces en la Europa cristiana se estaban encontrando dos corrientes de pensamiento: Por un lado el humanismo que busca la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemonía en buena parte de Europa defendida por San Tomas que estaba a su vez inspirado por la filosofia Aristotelica, y contrariamente el naturalismo que defendida por san Agustín basado en las enseñanzas de Platón que considera a la naturaleza con una totalidad de realidades físicas existentes, como el principio único y absoluto de lo real.
El cambio de mentalidad fue el papel mas importante en el avance de la arquitectura, así como su transformación. En aquel entonces en la Europa cristiana se estaban encontrando dos corrientes de pensamiento: Por un lado el humanismo que busca la Antigüedad Clásica y retoma el antiguo humanismo griego del siglo de oro y mantiene su hegemonía en buena parte de Europa defendida por San Tomas que estaba a su vez inspirado por la filosofia Aristotelica, y contrariamente el naturalismo que defendida por san Agustín basado en las enseñanzas de Platón que considera a la naturaleza con una totalidad de realidades físicas existentes, como el principio único y absoluto de lo real.
Sin embargo también se tiene que tomar en cuenta el momento histórico en el que esta se desarrolla donde el triunfo de la Burguesía, el desarrollo de las ciudades en toda Europa, el auge del arte mas decorado y rico, así como el papel de la catedral en la religión y de la civilización general.
También toma un papel importante el orden del Císer que desempeñó un papel protagonista en la historia religiosa del siglo XII. Su influencia fue particularmente importante en el este del Elba donde la orden hizo progresar al mismo tiempo el cristianismo, la civilización y el desarrollo de las tierras, lo que permitió la regularización y la difusión del Gótico por Europa.
Como consecuencia de este cambio de mentalidad, en el campo del arte y la arquitectura, el obstinado equilibrio simétrico y la regularidad y geometrismo del románico, son desplazados. El arquitecto ya no tiene que apegarse a formas regulares para construir (círculos y cuadrados fundamentalmente) sino que se ve libre para trabajar, no como une geómetra sino como un ingeniero. Por tanto, si en el campo de las ideas se sustituye el idealismo por el naturalismo, en el campo del arte se sustituye la inteligencia abstracta por el empirismo.
